- 从文明属性看俄罗斯发展道路的困惑与选择
- 2011-5-10 11:39:43 字数：14961 中俄资讯网www.chinaru.info 《社会科学 》作者黄登学
- （二）斯拉夫派：俄罗斯文化与历史的独一无二性要求俄罗斯走出一条独具特色的发展之路
与西方派相反，斯拉夫主义者认为，俄罗斯的文化和历史传统具有自己的“独特性”，这种“独特性”就在于：俄罗斯的农村公社和劳动组合，以及他们所认为的唯一正确的基督教——东正教。东正教和村社土地占有制是俄罗斯历史的“独特遗产”，是俄罗斯灵魂的深厚基础，也是俄罗斯与西方的根本差异所在；同时，鞑靼—蒙古在俄罗斯长达两个半世纪的统治，导致后来俄罗斯形成了其独一无二的中央集权制国家，甚至苏联时期空前的超级中央集权形成的根源也在于此。就国土面积而言，俄罗斯是世界上最大的国家，俄罗斯构成了一个独立的单元；从历史来看，俄罗斯是一个由多个地域、多个民族、多种文化所组成的政治、经济和行政联合体。长期以来，俄罗斯广袤的领土环境和复杂的地理条件，使得俄罗斯的制度和文化传统普遍缺乏内生性的凝聚力和吸引力。在这种情况下，加强统治最可靠的制度选择就是专制集权，最有效的手段选择就是军队和警察。俄罗斯民族的多样性、历史的复杂性、文化的多元性以及空间的开阔性，决定了其国家的核心利益就是全力巩固国家作为外部安全保障和内部不同民族、宗教和文化群体和平共处的联合核心，即国家的统一与完整。
斯拉夫派强调指出，俄罗斯文明是一种独一无二的斯拉夫文明，它既不属于欧洲，也不属于亚洲，巨大的空间与时间创造了俄罗斯作为一种文明存在的伟大历史，而且更为重要的是，“并不是俄罗斯文明处在世界的边界上，而是欧洲和亚洲坐落在俄罗斯的边界两端。换言之，俄罗斯是世界的心脏，这一心脏跳动的节奏决定着人类历史发展的脉搏。俄罗斯历史事件与危机的规模和范围就是整个人类历史的‘振幅’，人类历史的未来也在俄罗斯的重大历史事件中积累经验。俄罗斯的独特性及其历史孤独感就在于此”。基于俄罗斯这种特殊的时空文化背景，斯拉夫派认为，俄罗斯应当走一条不同于西欧的独特的发展道路，“简单地从西方搬来某些东西，移植到俄罗斯的土壤中，这并不能从根本上改变俄罗斯文明的本质”
［俄］尼•科索拉波夫：《俄罗斯：历史选择的实质到底是什么？》，［俄］《世界经济与国际关系》1994年第11期。转引自张树华、刘显忠《当代俄罗斯政治思潮》，新华出版社2003年版，第92页。 。20世纪90年代西方派那种用激进的办法把西方的东西搬来强加于俄罗斯社会的作法，只能导致更为糟糕的结果。“一旦俄罗斯文明中的精神追求、‘劳动公社’、强大国家以及作为精神支柱的救世主思想等关键性‘遗传密码’由于滥用‘西方化的药剂’而遭受损害时，俄罗斯文明就会发生坍塌，并危及俄罗斯国家的发展和命运。（三）欧亚派：俄罗斯文明是一种独特的“欧亚文明”，走一条现代化的中间道路是俄罗斯的唯一选择
比上述两种观点更为流行的所谓“欧亚派”认为，俄罗斯文明是西方和东方因素交互影响的产物，是一种独特的、混合型的“欧亚文明”，只有它“才能为俄罗斯社会的现代化开辟广阔的前景”。这里欧亚派既否定俄罗斯文化纯粹的西方特性，也否定俄罗斯文化单一的东方特性。该派指出，从地理空间看，在古老的欧洲和亚洲大陆中间，还可以分出一个洲——“欧亚洲”，俄罗斯处于它的主要地域并拥有一个巨大的空间。由此，俄罗斯就构成了既不同于欧洲、亚洲，又与欧洲、亚洲密切相连的“某种第三块独立的大陆”。 在任何意义上讲，俄罗斯都决不仅仅是欧洲，也绝不仅仅是亚洲，而是东方和西方之间的均衡因素。俄罗斯是一个完全特别的自然—文化世界，就自然—文化禀赋以及自身民族文化的特性而言，构成了一个独特的整体。俄罗斯文明的独一无二性正是由俄罗斯的独特地理位置所决定的。
“欧亚派”指出，俄罗斯不是一个欧洲国家，不完全属于欧洲文明，俄罗斯从未有过真正的封建主义、文艺复兴、人道主义和宗教改革。“西方法律、西方习俗与西方道德之基础根植于私有制的理念，然而这种理念在俄罗斯是不存在的，正是这种理念的缺失决定了俄罗斯社会生活的所有方面及其发展逻辑。结果造成，俄罗斯社会基础层面的很多东西都变成了与其西方的‘等价物’完全不同的样子。俄罗斯文明的一个主要特点就是，它缺乏私有制的传统，从而导致没有西方思想中的那种法律观念。 ”因此，欧洲绝不会把俄罗斯当作一个平等与合法的伙伴。在繁荣的西方民主国家共同体中，俄罗斯将永远是群体中的“白乌鸦”。同时，俄罗斯也不是一个纯粹的亚洲民族。俄罗斯一直是东西方文明的撞击点和结合部，不得不始终与两种不同的文化发生联系，并因而必然受到来自东西方两个方向上的文化浸润。“总体而言，东方文化对俄罗斯文明形成的影响主要体现在民族以及政治层面，而来自西方的影响则主要表现在文化方面。”
俄罗斯混合型的“欧亚文明”就是这种互动的结果。“俄罗斯人实质上既不是欧洲人，也不是亚洲人。我们是母土与周边文化及生活环境的有机融合，我们不必羞于承认我们是欧亚人。”
基于这种观点，欧亚派反对俄罗斯照搬西方文明和“全盘西化”，认为从自己的文化和传统出发，创造性地学习西方的经验比被动地照搬效果要好得多。欧亚派指出，俄罗斯的国家潜力就在于，最大限度地利用其独一无二的跨洲地位，以东西方中介人身份实现国家的复兴，在东西并举的道路上定位自己的政治经济模式，在保留俄罗斯民族传统的基础上，引进西方和东方的优秀成果和技术，走现代化的中间道路。 - >> 点击进入新闻中心 体验更多精彩 >>
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