- 从文明属性看俄罗斯发展道路的困惑与选择
- 2011-5-10 11:39:43 字数：14961 中俄资讯网www.chinaru.info 《社会科学 》作者黄登学
- （二）普京的治国理政之路一定程度上反映了俄罗斯欧亚主义取向的路径选择
苏联解体二十多年来，俄罗斯一直在“痛苦地寻找着自己的独特之路。共产主义垮台之后，走西方之路并作为一个完全平等的成员融入西方的基本结构似乎成为一个最自然的选择”。 然而，面对照抄照搬西方式发展道路给俄罗斯带来的严重危机，普京上台后，坚决打击分裂势力，削弱金融寡头影响，加强中央权力垂直体系建设，实施“可控民主”，规范大众传媒，积聚社会资源，全面干预国内经济政治生活，通过权威主义治理方式推动俄罗斯的多元民主政治的发展，力图探索出一条符合俄罗斯国情的社会发展之路。“由于权威主义政治模式与西方民主政治模式在自由市场经济方面相似的倾向和与集权政治模式在对社会控制方面相似的管理手段，权威主义政治模式成为民主政治模式陷入困境时首先考虑的求生之路。”
范建中：《当代俄罗斯：政治发展进程与对外战略选择》，时事出版社2004年版，第16页。
普京非常清楚俄罗斯与西方之间的“差别”，他指出，“俄罗斯即使想成为美国或英国的翻版，也不会很快做到这一点，在这两个国家里，自由主义价值观有着深刻的历史传统。而在我国，国家及其体制和机构在人民生活中一向起着重要的作用。对于俄罗斯人来说，一个强大的国家不是什么异己的怪物，不是要与之作斗争的东西，恰恰相反，它是秩序的源头和保障，是任何变革的倡导者和主要推动力……俄罗斯需要一个强有力的国家政权体系，也应该拥有这样一个政权体系”。“20世纪90年代的经验雄辩地证明，只是将外国课本上的抽象模式和公式简单地照搬到我国，我国的改革不付出巨大代价就能取得真正的成功是不可能的。机械地照抄别国经验是不会取得成功的。每个国家，包括俄罗斯，都必须寻找自己的改革之路。”
因为“西方式民主并不适合当代俄罗斯的国情，在西方发达国家井然有序的这种民主移植到俄罗斯很可能就会变得‘不可控制’”。针对以美国为首的西方对俄罗斯民主的指责，普京反驳说，俄罗斯是一个民主国家，有权走自己的道路，别人无权干涉，虽然“俄罗斯不会拼凑特殊的俄罗斯式的民主”，但是“俄罗斯是一个按自己民族意志选择民主的国家。它是自己走上这条道路的，在遵守所有民主原则的同时，它将从自己的历史、地缘政治和其他特点出发来自行决定采取什么措施来保证自由民主原则的实现。作为一个主权国家，俄罗斯有能力自己决定迈向民主的期限和条件”。俄罗斯将坚持其发展道路的自主性与合理性。
从治国理念及其实践来看，普京颇多地吸收了欧亚派的主张与观点，特别是其权威主义的治国理念与欧亚派强调发挥国家政权的杠杆与作用的看法并无二致。欧亚派认为，在俄罗斯社会历史发生演变的阶段，强大和统一的国家体制具有迫切的现实意义。只有国家观念，才能保证俄罗斯的完整和内部稳定，才能团结各民族，唤醒他们的爱国主义情操，才能保证俄罗斯作为一个大国的复兴；俄罗斯只有保持自给自足的能力并用这种能力巩固独立自主的地位，才能在世界大家庭中发挥新的地缘政治作用。基于此，只有选择欧亚道路，才可能拯救俄罗斯，避免文明衰落的命运。俄罗斯只有建设一个完全新型的国家，并将西方与东方的元素有机结合起来，才可能保持俄罗斯的独特性。从普京执政后的所作所为来看，俄罗斯也在逐渐修正本国发展道路上的单一西方路径，甚至如莫斯科卡耐基基金会指出的那样，“俄罗斯已经离开了西方的发展轨道，它已经有大约十年的时间像冥王星那样走在另外一个道路上，现在也是渐行渐远了”.。东方“因素”正在越来越多地进入俄罗斯政治精英的视野，“近几十年来亚洲实力的快速发展与壮大，必然激起俄罗斯探寻沿非欧洲路径进行文明建设的极大热情”。近年来俄罗斯有关“中国经验”的热论即是一个典型的例证。事实上，作为一个幅员辽阔并且拥有多民族文化的国家，俄罗斯只能实行强有力的国家组织形式，只有统一、强大的政权才能够带领俄罗斯文明顺利度过转型期，才能制止革命的激情蔓延并将其纳入规范与进步的轨道。为了保持强大，政权必须是统一的。因为俄罗斯大多数居民认为，只有强大的、中央集权的管理方式，才能给这么广袤的领土带来秩序。俄罗斯的政治权力图谱中只能存在一个真正的权力中心，总统、议会、政府、法院非常平衡的权力布局模式是不适于俄罗斯的，“对于俄罗斯来说，分权的思想是行不通的。在西方，权力一般集中在议会，而在俄罗斯，立法权与执行权应当融合为一体”。
就实际而言，欧亚主义作为俄罗斯的一种战略思想，在本质上体现了俄罗斯人的一种地缘政治观念。作为横跨欧亚大陆的一个大国，俄罗斯不得不同时与两极发生关系，受到来自两个方面的影响。在保持自己民族特点的情况下寻求发展道路，俄罗斯不得不时时在两极之间进行选择。俄罗斯国徽上的双头鹰，就形象地表明了俄罗斯永远要左顾右盼的处境。这种处境，必然会给俄罗斯的战略选择带来无尽的麻烦和苦恼。从这个意义上讲，欧亚主义作为定位于大西洋主义（西方派）与斯拉夫主义中间的战略理念，既是一种明确的选择，又是一种不明确的选择，因为它本身在政策上表现为一种左右摇摆的态势。它必须兼顾两个方向，“脚踏两只船”，“左右逢源”，不得不有时侧重这一方，有时又侧重另一方。这样的一种“双向”选择，反映了俄罗斯人的一种矛盾心态：一方面，在追赶西方的时候，俄罗斯总是把自己的现代化理解为“西方化”，但当它努力融入西方之时，遭遇到的却是西方国家的打压和排斥。“俄罗斯的历史经验证明：俄罗斯只有靠自己的力量和在与‘外部环境’压力的抗争中才能生存下来，最近几百年来，这种所谓的“外部环境”指的主要就是西方。”
这种情况使俄罗斯明白，自己从骨子里并不属于西方，而一旦真的变得和西方一样，就会失去自身存在的价值，沦为二等公民。另一方面，对俄罗斯来说，“东方”又往往意味着“落后”，从而使得它老想与东方划清界限。由于在心理上左右为难，因此俄罗斯在发展道路的战略选择上既不能彻底倒向西方，也不可能彻底倒向东方。（三）梅德韦杰夫的“第三条道路”能否开启俄罗斯发展之路的新航程仍有待观察
梅德韦杰夫上台后，在延续“普京路线”的同时，也在给这一路线不断增添新的“元素”，甚至作出某些“修正”。因为“普京时代的俄罗斯官僚国家资本主义虽然保证了政治的稳定，但却没有促进经济效率、社会公正与社会团结”。梅德韦杰夫不仅提出了全面实现俄罗斯现代化的新的宏伟设想，而且实际上着手实行一种既有别于自由主义、又不同于保守主义的方针与路线，尝试形成一条独具俄罗斯特色的所谓“第三条道路”。梅德韦杰夫指出，俄罗斯必须改变千百年来所形成的行政命令式管理方法，代之以政治生活中的个体首创精神与公民社会参与原则，同时发展地方上的代议制民主成分，建立健全的公民社会，使俄罗斯的发展符合其多民族国家的最优良传统。他认为，民主有五个基本的标准：第一，民主要有体现人文价值与理想的法律； - >> 点击进入新闻中心 体验更多精彩 >>
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